美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀念、創(chuàng)新思維和人文素養(yǎng)的重要途徑，是傳承中華文明的重要方式，也是增強(qiáng)文化自信的重要力量。近年來，學(xué)校美育改革發(fā)展取得了顯著進(jìn)步，但對標(biāo)黨中央國務(wù)院的要求和人民群眾的期待，學(xué)校美育仍然是教育改革發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。如何著力破解當(dāng)前學(xué)校美育改革發(fā)展面臨的主要問題，做好加強(qiáng)新時代學(xué)校美育工作，面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

　　去年12月，教育部發(fā)布《關(guān)于全面實施學(xué)校美育浸潤行動的通知》（以下簡稱《通知》），要求結(jié)合當(dāng)今科技發(fā)展進(jìn)步、教育變革趨勢和青少年身心特點，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校美育工作�！锻ㄖ�》提出要以美育浸潤學(xué)生、以美育浸潤教師、以美育浸潤學(xué)校。應(yīng)當(dāng)說，“浸潤”一詞充分彰顯了美育在育人中潛移默化、潤物無聲的作用。而把學(xué)生、教師、學(xué)�！叭�位一體”作為美育浸潤的對象，也說明美育需要貫穿學(xué)校教育的各主體、多方面、全過程。唯有協(xié)同發(fā)力，方能實現(xiàn)效果。

　　如何全面實施學(xué)校美育浸潤行動？《通知》明確了八大舉措，其中就包括藝術(shù)實踐活動普及行動，完善面向人人的常態(tài)化學(xué)校藝術(shù)展演機(jī)制，讓每名學(xué)生都有展示的機(jī)會和平臺。各個主體共同參與、推動的藝術(shù)實踐活動是美育的重要形式和有效路徑。相較于相對枯燥的藝術(shù)理論教育，欣賞和表演等美育實踐活動更能讓人直觀感知藝術(shù)的魅力。尤其是對于實現(xiàn)培養(yǎng)藝術(shù)興趣和基礎(chǔ)能力的目標(biāo)而言，讓學(xué)生親身體驗參與藝術(shù)實踐活動，將更好地在他們心中播種下美的種子。

　　校園文化藝術(shù)節(jié)、美術(shù)展覽、音樂會……不同形式的藝術(shù)實踐活動，其目的都在于帶來美的享受，這份享受不僅能作用于學(xué)生，同樣作用于老師和學(xué)校。于學(xué)生而言，可以愉悅身心、彰顯活力、健全人格；于教師而言，可以塑造人格魅力，涵養(yǎng)美育情懷；于學(xué)校而言，可以打造昂揚向上、文明高雅、充滿活力的校園文化。高質(zhì)量的藝術(shù)實踐活動，能有效推動美育的高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)美育“提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力”的功能，有助于學(xué)生在參與中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

　　當(dāng)前，多數(shù)學(xué)校已經(jīng)能做到開齊開足上好藝術(shù)類相關(guān)課程，并能定期舉辦各種類型的藝術(shù)活動。但是，藝術(shù)實踐活動有是有了，能否稱之為“高質(zhì)量”？恐怕能給出肯定答案的學(xué)校仍是少數(shù)。從“有沒有”到“好不好”，還有很長的路要走。我國已建成世界上規(guī)模最大的教育體系，隨著教育條件、資源、環(huán)境取得極大改觀和進(jìn)步，全社會對美育的關(guān)注度和重視程度也有了顯著提升。但當(dāng)前部分地區(qū)對美育重視不足、資源匱乏、環(huán)境欠佳、被應(yīng)試教育沖擊等問題仍然存在，特別是鄉(xiāng)村地區(qū)美育仍顯薄弱。

　　如何開展高質(zhì)量的藝術(shù)實踐活動？學(xué)校是平臺，教師是關(guān)鍵。當(dāng)前各學(xué)校美育教師配備力度都有了顯著增強(qiáng)。教育部數(shù)據(jù)顯示，近十年，全國基礎(chǔ)教育階段美育教師人數(shù)增加了30.4萬人，增長了50.3%。依托這些高素質(zhì)高水平的教師，不少學(xué)校開設(shè)了藝術(shù)選修課程，并開展了課后服務(wù)，這不僅增強(qiáng)了藝術(shù)的普及力度，還為發(fā)現(xiàn)藝術(shù)人才提供了機(jī)會。讓每名學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)掌握1-2項藝術(shù)專長，使之成為陪伴學(xué)生一生的興趣愛好、成為他們生活的組成部分，就能切實實現(xiàn)“浸潤”的目標(biāo)。為此，學(xué)校要給予這些教師更多的關(guān)心和愛護(hù)，切實把藝術(shù)學(xué)科、藝術(shù)老師的“邊緣學(xué)科”“邊緣老師”地位扭轉(zhuǎn)過來。

　　同時我們也要關(guān)注到，美育的重要功能和使命，還包括培養(yǎng)學(xué)生的自信心。藝術(shù)是大眾的，我們應(yīng)該努力為學(xué)生組織各種藝術(shù)展演活動，搭建對所有人敞開的舞臺，讓每名學(xué)生都有展示自己的機(jī)會和平臺，激發(fā)他們的成就感和幸福感。也許舞臺上的一次燈光、舞臺下的一陣掌聲，就能為我們多培養(yǎng)一個自信開朗、熱愛藝術(shù)進(jìn)而熱愛生活的人。學(xué)習(xí)、展示，再學(xué)習(xí)、再展示，這樣的互動多一些，藝術(shù)實踐活動的水平和質(zhì)量就會越來越高。

　　學(xué)校所處的區(qū)域環(huán)境是重要資源。從這一點來說，城與鄉(xiāng)、高校與中小學(xué)應(yīng)當(dāng)建立良好的互哺關(guān)系。尤其對于鄉(xiāng)村美育來說，短時間內(nèi)可能難以獲得與城市甚至大城市同等質(zhì)量和數(shù)量的美育資源。因此，充分挖掘當(dāng)?shù)刭Y源，建立與城市學(xué)校、高校合作的學(xué)習(xí)交流和幫扶機(jī)制就是更為有效的辦法。通過把教師“請進(jìn)來”、送學(xué)生“走出去”等多種形式，如開展研學(xué)實踐活動，走進(jìn)當(dāng)?shù)夭┪镳^、美術(shù)館、音樂廳、劇院等，拓展搭建高質(zhì)量藝術(shù)實踐活動的機(jī)會和舞臺。此外，還應(yīng)充分挖掘當(dāng)?shù)靥赜械乃囆g(shù)形式，創(chuàng)造更多觀摩、體驗、教學(xué)等多種形式的活動，讓這些來自家鄉(xiāng)的藝術(shù)走進(jìn)更多學(xué)生的心里。

　　數(shù)字化技術(shù)是重要手段。當(dāng)前，傳感技術(shù)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等多種技術(shù)給美育插上了翅膀，新穎的形式往往更能激發(fā)學(xué)生的興趣、提升美育實踐活動的效果。同時，依托國家智慧教育公共服務(wù)平臺和地方平臺，美育有了更多線上的數(shù)字化產(chǎn)品，尤其對于鄉(xiāng)村孩子來說，可以接觸到更多高質(zhì)量的線上課程和資源，有助于擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)美育資源的覆蓋面、打破“數(shù)字鴻溝”、解決教育資源不均衡的問題，這也是鄉(xiāng)村推進(jìn)美育的一種重要思路和方式。

　　美育有著重要使命。向美而行、以美育人，使命光榮、責(zé)任重大。為學(xué)生提供更多高質(zhì)量藝術(shù)實踐活動，美育就能有更長遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展，我們就會收獲更多飽含審美和人文素養(yǎng)的棟梁之才。

　　（作者系內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院講師）